Divinité, la conclusion, qu’au cours de l’évolution de la divinité, se produisent des foudroyants détachements de l’antérieur, tous avec le retour des parties en Soi, enrichies de nouveaux mondes qu’elles créent par leur détachement. Le détachement et le retour en Soi sont deux des components infinis de la Divinité, qui font possible le gouvernement multi-universel de l’existence. Tous les systèmes micro-spatiaux connus sont les créations de la Vie Suprême ou des créations de celle-ci, d’après Ses modèles. Rien n’est par hasard. Tout est induit par la Divinité, par des moyens matériels ou spirituels inspirés de Soi. Toutes les découvertes scientifiques ont été d’abord connues par Dieu au milieu de Son existence, dont la complexité a produit les valeurs infinies. Sa grandeur, comme expression des successions universelles, est immensurable, incomparable aux créations humaines qui n’ont pas encore découvert des vitesses de changement et de déplacement compatibles à celles divines. Le monde est la représentation générale de l’espace qui encadre également les Univers et Dieu. Dans le Monde, Dieu est le Créateur avec des sources dans un antérieur indéfini. L’organisation divine n’est pas accessible à la connaissance. Elle peut en être déduite en observant des systèmes existentiels qui reflètent en eux une partie du comportement divin. Parce que c’est une création portant Dieu en Soi, elle possède quelques manifestations de celle-ci. Comme personnage, Dieu représente la première forme perceptible de la divinité. Sa personnification a été acceptée comme moyen de communication entre le Créateur et la matière mise en vie, immature, incapable de percevoir le message induit.
