Le mystère de la vie divine- le mystère de la vie humaine
Beaucoup de milliers d’années allaient passer du temps terrestre, jusqu’à ce le péché accumulât assez de forces pour être capable de mettre en danger le travail de Dieu sur la Terre. Après l’apparition de l’homme, les péchés commis étaient évidemment plus grands que les péchés commis pendant les étapes antérieures à son existence, mais l’indulgence du Créateur était, elle aussi, proportionnelle à la complexité de la réalité où les nouvelles créations vivaient.
Le compromis fait par Dieu, en acceptant le péché comme une des conséquences de la lutte de la matière ressuscitée, pour son évolution rapide dans la voie de sa mission, n’était pas un appel à violer la dignité divine, mais une chance pour la matière du corps de se dépasser elle-même en sensibilité et en raison, de sorte qu’au moment de sa pleine maturité, Jésus eût à qui dévoiler le mystère de la Vie. Qui était le même dans les corps et dans les Cieux. Jésus allait se transformer Lui-même de Vie en corps et puis de corps en Vie, pour que les hommes, les derniers avant les saints, vissent un corps des ceux qu’on leur donnerait après l’ascension aux Cieux. Les corps des saints ne seront pas trop différents de ceux des hommes comme forme, mais ils contiendront les résultats de l’inclusion dans l’éternité, par l’adaptation à un nouvel univers. C’est la promesse que Dieu a faite à Sa création et le but de Son travail sur la Terre. Le temps réservé à la résurrection de la matière et à la montée de celle-ci au rang humain a été beaucoup plus long que le temps réservé à l’homme pour accomplir le travail de Dieu. Puisque du statut d’homme