Mondes de l’Univers où la présence des créations vivantes de la divinité est utile. De l’imagination de Sa création, les fantômes divins seront anéantis, et ils seront remplacés par des réalités palpables du monde d’au-delà. Dans un empire supérieur à celui terrestre, l’être divinisé, par la sanctification avec l’éternité et adapté à de nouvelles lois physiques, créera pour Dieu, à Sa place. Parce que rien ne monte aux Cieux, sans leur être utile. Le Monde divin, incroyable, incertain et facilement contestable, est réel et commence par le corps. C’est en lui que toute l’existence puits ses sources. Les illusions, produites de l’impuissance naturelle à un moment donné, deviennent par la suite les mémoires pénibles du corps, éternellement stupéfait par les découvertes qu’il appelle des inventions personnelles et auxquelles il attribue le sceau de son blason. La forme primaire de la Vie, dans la vision du développement perpétuel avec Dieu, pourrait être limitée dans sa complexité, mais infinie et éternelle en perspective, parce que dans la vision de Dieu, au futur, les Cieux contiendront beaucoup de matière ressuscitée et éternisée par l’adaptation aux lois divines. Le vrai nom de Dieu et Son apparence seront connus par les corps après leur réincarnation et leur ascension aux Cieux comme saints. Alors, l’évidence du détachement des lois physiques de celles divines deviendra une réalité, car les saints utiliseront les lois physiques en prolongement des lois divines. Et la matière, qui leur sera donnée à ressusciter, s’opposera à la résurrection comme la matière terrestre. Parce que c’est plus facile d’être mort que vivant, et plus agréable de se cacher que de répondre. La logique de la création du rien et de la mort, qui existe dans le corps, lui est induite par le système de l’univers créateur, pour s’adapter à ce qu’il
