aura à faire, après son détachement de la gravitation terrestre. Sous une forme infiniment plus évoluée que sur la Terre, dans des espaces infinis et sous la protection du pouvoir divin, les saints des Cieux vont créer par eux-mêmes des vies insoupçonnables. De grands espaces de l’Univers seront transformés en jardins semblables à la Terre et qui donc tiendra dans ces corps la place de Jésus, sinon la vie des saints créés par celui-ci. Cette logique est adoptée par le corps d’après le modèle des marches qui représentent la succession des mondes dans le sens d’évolution vers les Cieux. La création de la matière a été réalisée par l’organisation de la réalité extra-divine, d’après le modèle du Soi Suprême et sa résurrection, par la transformation du Soi de la réalité intouchable en fluide qui coule du Créateur dans la création (le sang divin) après, par perpétuation génétique, de la création en elle-même, jusqu’à la transformation de celle-ci dans le corps vivant des saints. La matérialisation du Soi en forme fluide représente la liaison entre Dieu et le corps qui devrait se connaître soi-même et donner vie au miracle de la résurrection.
La matière divine dans le corps est le sang qui contient Dieu. Le miracle de cet investissement saint dans la matière ressuscitée par Sa présence est le secret par lequel le Créateur essaie de révéler par Sa parole, à la création sourde, un message qui vient de soi.
Toute l’existence vivante de la matière est liée de façon directe ou indirecte au sang divin. Le détachement de la divinité du corps (la mort) commence par le début d’un procès chimique irréversible, dans cette matière même. La matérialisation brusque et effective de cette composante de divinité, mène, dans des situations accidentelles, au retrait surprenant de la Vie Suprême du